Inlägg
Alla kommentarer
Filip och Fredrik testar korsfästelse. Kul idé. Hur dör man egentligen av korsfästelse? Endast kvarlevorna från en människa som korsfästes i det forna romarriket har hittats. Det är inte solkart vad som dödade tidigt under det första århundradet. Det kan vara av kvävning via utmattning av diafragman. Personen tvingas nämligen stå i en väldigt oergonomiskt position. Det kan även handla om förblödning. Vad som jag är säker på är dock att Jesus inte dog på korset för min skull. Det är ett påfund av Paulus som står för honom. Det står inte heller i bibeln att Messias skulle dö som han gjorde, så ni som tror att så är fallet får väl helt enkelt lita på Paulus. Jag gör det inte.
Se tidigare inlägg om Paulus - Paulus cirkelbevis
Andra bloggare om:
ateism,sekulärism,Tidningen Dagen, humanism, frikyrkan, moral, religion, messias, Jesus
Hur tänker man sedan när man går med på att hänga ut hela härligheten i Aftonbladet? Dessa frågor, dessa frågor!
Bild: Aftonbladet - privat
Morgan Johansson och Bitte Assarmo har diskuterat om det råder en hetsjakt av Humanister på kristna och andra troende. Om man tittar på diskussionen utifrån och tänker på historien bakåt kan man lika gärna hävda att jakten är på Humanisterna. Av någon anledning har det sedan länge ansetts vara fult att vara Humanist eller Ateist. Det är liksom inte riktigt politiskt korrekt. Det har ansetts som lite trångsynt och inskränkt och ofta väldigt provocerande. Men det handlar egentligen bara om rätten att få ifrågasätta. Ifrågasätta sociala och historiska system för trosbildning och samhällsbildning.
Andra bloggares åsikter om religion, vetenskap, ateism
Tidningen Dagen släpper inte Jesusmanifestaionen riktigt ännu. Denna gång går man igenom läsarreaktionerna. Föga förvånande var inte undertecknads reaktioner upptagna i artikeln :)
Läs mina övriga inlägg om Jesumanifestationen här.
Andra bloggare om:
ateism,sekulärism,Tidningen Dagen, humanism, frikyrkan, moral, religion, jesusmanifestationen
Kommer SVT att direktsända begravningsceremonin den dagen det döda och av allmänheten sörjda barnet heter Muhammed eller Kazhal? Kommer SVT då att sända ifrån synagogan eller moskén där denna ceremoni äger rum? Det måste de göra, i religionsfrihetens namn. Men jag frågar mig återigen - kommer det att hända? Att sända eller inte sända, det är frågan.
Andra bloggares åsikter om Engla, Dödsstraff, Tidningen Dagen, Teologi, Bibeln, Fundamentalism, Religion, Moral
Att vara ateist idag i Sverige innebär, om man vill följa med, ofta att läsa på kring debatten om humanism kontra fundmanetalism, läsa lite bloggares åsikter och förundras över hur utbrett det magiska tänkande fortfarande är idag. Att behöva stå ut med diverse fördomar, som att vi exempelvis är torra och icke existentiella i vårt tänkande. Att stå ut med fördomar mot de som inte passar in i den aktuella heliga skriftens traditioner samt naturligtvis att hänga med i debatten om Intelligent Design i USA och här hemma. Hur kommer det att vara om tio-tjugo år?
Jag bestämde mig för att ställa lite frågor till min första, och hittills enda gästskribent här på Om religion. Robin går på gymnasiet, och jag tyckte det kunde vara lite intressant att höra hur livet som uttalad ateist är i dagens ungdoms-sverige, för att kanske få en inblick i hur det kommer att vara i morgondagens vuxen-sverige.
"Robin - berätta lite om din bakgrund"
Jag föddes 1990 i Eskilstuna, och flyttade vid 1-2 års ålder till den lilla orten Kvicksund. Där bodde jag tills för något år sedan, då jag flyttade till en annan ort i samma stad. Nu går jag andra året på säkerhetsprogrammet på S:t Eskils gymnasium (samma gymnasium som rockbandet Kent gick på), och är alltså 18 år och humanist.
"När kom du fram till att du var ateist?"
Jag har nog alltid varit ateist. Jag minns att jag frågade min far på väg hem från dagis om han trodde på Jesus, och fick då svaret att han trodde att han funnits, men att han inte riktigt trodde på de "under" som bibeln påstår att han åstadkom. Jag tyckte redan då att min far var en jubelidiot som överhuvudtaget trodde på hans existens. Nu vet jag ju att Jesus förmodligen har funnits en gång, och jag delar min fars uppfattning, genom att förneka Jesus förmåga att få blinda att se, etc. Alla människor föds ju till ateister, men väljer senare att tro på något. Jag själv
valde istället att inte tro på något övernaturligt och har på det sättet alltid varit ateist. Jag har nog alltid varit intresserad av religion som ett fenomen, och alltid gett mig in i debatter som handlar om religion i allmänhet. När jag var liten kände jag inte till begreppet ateism, men om jag skulle ha gjort det så skulle jag erkänt mig som det, utan tvekan.
”Vet dina kamrater på skolan om att du är ateist? Hur är det i så fall ansett på din skola?"
Absolut. De vet även om att jag är humanist, och det är verkligen inte någonting som jag skäms över, tvärtom. De är mest nyfikna om humanism som en livsåskådning. Men det är inte bara positivt, jag har även fått frågan "vad tror du på egentligen", när jag yttrade mig om att vi människor inte har någon själ som definition på något inre i människan. Jag svarade helt enkelt att jag tror på det som det finns förnuftiga skäl att tro på, och det är inte någon övernaturlig gud. På skolan i sig råder det ganska stor acceptans vare sig man är religiös eller ateist, så där har jag inte stött på några som helst problem. Problemet kan i så fall vara att min religionslärare faktiskt är kristen, vilket försvårar lite i just det ämnet, såklart.
”Hur ser dina kamrater på livsåskådningsfrågor? Finns det några religiösa grupperingar i din närhet?”
De flesta är väl agnostiker eller ateister, mest agnostiker. Det är ganska få i min närhet som känner samma engagemang i religions- och livsåskådningsfrågor. Vissa kan ha svårt att förstå varför jag visar detta intresse när jag inte är religiös själv, vilket bara handlar om okunnighet bland dem. De som klassar sig som agnostiker i min närhet bryr sig inte särskilt mycket om religion eller livsåskådningar, vilket i sig är ganska synd. Jag känner inte så väldigt många kristna, men visst stöter man på dem då och då.
”Vad vill du uppnå med din utåtriktade humanism?”
Till att börja med vill jag höja medvetandet hos de som inte förstår varför man kan ha något emot religionen som ett fenomen, människor som verkligen inte kan begripa att religion gör levnadssituationen betydligt sämre för extremt många människor. Jag vill få folk att förstå att religion inte går hand i hand med mänskliga rättigheter, och det är väl det varje samhälle vill sträva efter? Humanisterna har ju ett gäng olika punkter som de/vi arbetar mot. Jag själv har ”propagerat” lite för humanisterna, i och med en del broschyrer som jag delat ut på skolan. Jag vill helt enkelt få folk att förstå att Sverige inte är helt sekulariserat ännu, och att det fortfarande finns saker kvar att göra. Människor ska självklart få tro på vad de vill, det är viktigt. Men deras tro ska inte behöva leda till andra människors lidande, precis som det gör i många, många länder idag.
Andra bloggare om:
ateism,sekulärism,Tidningen Dagen, humanism, moral, religion, bibeln, Unga Humanister, ungdomar
, Intelligent design
Dagen skriver idag om det som undertecknad förvånade sig över under gårdagen, nämligen att bevakningen av Jesusmanifestationen var i det närmaste obefintlig i många av de större tidningarnas nätupplagor. DN har tydligen missat informationen om manifestationen och skyller på för mycket att göra. Kanske det är knäcket om Markoolio som gjort att man tvingades dra ned på bevakningen? Nej, enligt DN var det snarare dubbelmordet i Vallentuna som krävde extra resurser. Jag ser framför mig hur konspirationsteorierna kommer att bubbla upp på bloggosfärens yta inom kort. Dagen skriver även en slutrapport om manifestationen. Där uttrycker bloggare samma syn på den låga mediebevakningen som jag.
Uppdatering 5 maj
Dagen skriver idag om Jesusmanifestationen. Gårdagens artikel var inte ett bokslut över händelsen. Den betecknas som historisk. Men var det en succe? Innan manifestationen hade man förväntat sig upp mot mellan 10 000 - 20 000 besökare. Siffran hamnade i den lägre halvan av denna uppskattning. Var inte vidare målet med manifestationen att rekrytera andra och visa för andra att kristendomen finns och att den spirar? I så fall måste manifestationen konstateras vara i det närmaste ett fiasko, då i princip ingenting skrivits om händelsen i sekulära media.
Andra bloggare om:
ateism,sekulärism,Tidningen Dagen, humanism, frikyrkan, moral, religion, jesusmanifestationen, Markoolio
Har varit en slö dag idag. Ingen direkt aktivitet på nätet, få besökare. Har kanske de flesta varit på Jesusmanifestation? Det har knappt synts någon om den på TV, eller på nätet. Hittar ingenting om den på aftonbladets nätupplaga. Såg ett kortare inslag på TV4. Inga intervjuer. Däremot hittar man en massa om körslaget, och en stor bild till artikeln för en konstfestival med piskor i huvudrollen på expressens nätupplaga. I DN lyser även där Jesus med sin frånvaro. Hockeyhjältar finns det däremot gott om, så även på svd's hemsida. Inte ens i de kristna medierna hittar jag någon direkt överflödande rapportering. Det närmaste jag kommer är på Världen idags hemsida där det skrivs en artikel inför manifestationen. Har alla tagit ledigt en dag innan vilodagen? Är Jesus verkligen så pass ute i dagens Sverige? Det trodde jag faktiskt inte. Känns nästan lite konstigt. Inte mig emot dock. Nog var det några tusen som samlades antar jag. Framförallt frånvaron av rapportering ifrån Aftonbladet stämmer dåligt med tesen som drivs här, där det framhävs att den moderna vänstern skulle vara i stora delar kristen. Inte ens Helle Klein skriver något om händelsen i söndagens blogginlägg. Får slå på text-tv och se om det går att hitta något om denna, inför densamma, upphausade händelse.
Uppdatering:
Genom att söka på svd's hemsida hittade jag följande artikel.
Där Gunvor säger följande:
– När alla träffas måste man ju vara med. Det är första gången det händer i Sverige att alla kristna samlas såhär, säger Gunvor Sjöberg.
Andra bloggare om religion, Helle Klein, Ateism, mediemakt, aftonbladet
Som trollharen så insiktsfullt skriver på sin blogg så blir det nog svårare att utan egentlig eftertanke skrika på dödsstraffets återinförande när vi har ett namn, en bild och en bakgrund till den person som nu utfört detta senaste, och även kanske tidigare hemska dåd. Så vitt jag hunnit läsa mig till har inte representanter från pressen tagit upp tråden om dödsstraff, och gott nog är väl det. På diverse bloggar kan man dock läsa en och annan person som slänger ur sig uttalanden i stil med: "då måste man ju vara säker på att det var han...", "att han gjort det flera gånger", "vi måste ge familjen upprättelse" etc etc. Vill vi leva i ett samhälle där det anses att få upprättelse att leva efter devisen "ett öga för ett öga?". Jag har tidigare skrivit om den fundamentala, men även inte så fullt fundamentala kristenhetens inställning till dödsstraffet (se Ämnet dödsstraff) flera gånger på denna blogg.
Jag ser inga tvingande teologiska eller moraliska invändningar mot dödsstraff
Mats Selander och Per Kornhall debatterade härom morgonen intelligen design i TV4's morgonsoffa (för filmen på Youtube se nedan). Detta då Per precis kommit ut med en bok där han påpekar att det finns krafter som vill få in intelligent design som en del i den naturvetenskapliga undervisningen i exempelvis gymnasiet. Mats Selander är bland annat med i Credoakademin som ser till att kristen fundamentalism och bostavstrogenhet sprids ut till våra gymnasieskolor och universitet via student- och elevorganisationen CREDO som jag skrivit tidigare om i detta inlägg.
Nu är jag ju inte opartisk, men det är inte svårt att se att det var Per som vann diskussionen. En av frågorna som senare diskuterats av Mats på hans blog är huruvida det är "dumt" av "humanisterna/sekuläristerna/vetenskaptroende" att kalla det hela för en konspiration. Pers bok är nämligen betitlad skapelsekonspirationen och du kan läsa några avsnitt ur boken på siten evolutionsteori.se. Att det som ligger bakom hela intelligen-design rörelsen från början kunde kallas en konspiration är inget konstigt. Fast å andra sidan så är det idag så pass öppet känt att hela den evangelistiska rörelsen har samma mål som det som beskrivs i The Wedge Strategy att det kanske är att överdriva att kalla det för en konspiration i det här fallet. Fast jag har å andra sidan inte läst alla belägg som Per lägger fram för att i dagsläget kalla det en konspiration. Även om han är en upptagen man i dagsläget så kanske han har lust att komma in och kommentera det här? Vem vet (OBS - uppdatering: Per har nu kommenterat och förtydligat sig i en kommentar här- gå in och läs). Mats kontrar å andra sidan med att tycka det är fjantigt av humanisterna att kalla The Wedge strategy för en konspiration, och jämför med om humanisterna skulle skriva ett dokument som innehöll funderingar kring följande målsättningar
Ungefär så inleds DN's artikeln om Geert Wilders och hans islamofobiska film Fitna som handlar om islamism och allt elände som - enligt författaren - följer i dess namn. Om detta har det redan skrivits och diskuterats mycket på detta forum i denna tråd. En intressant observation som gjordes av någon (minns ej var) i bloggosfären är att vissa jämför Islamisterna (eller möjligen muslimerna) med Nazisterna (förövaren) under 1940-telet, medans andra jämför Islamisterna/muslimerna med judarna under samma period. Snacka om ett samhällsfenomen som kan ses ur diametralt olika perspektiv.
Foto: Ann-Sofie Rosenkvist, DN
Andra bloggares åsikter om Fitna, Geert Wilders, Islamofobi, Koranen, Fundamentalism, Islam
Lite skämtsamt skulle man kunna påstå att bröderna Schulman är en del av den kristna mediemakten som det skrivits om tidigare på denna blogg och lite överallt i bloggosfären. I alla fall efter att ha läst följande artikel i tidingen dagens webbupplaga. Frågan är om inte bröderna schulman är representativa för en stor mängd av de svenskar som kallar sig religiösa i Sverige idag, i det att de troligen inte har läst större delarna i bibeln.
När får vi se Henrik Schyffert gå ut med att han är med i livets ord?
Andra bloggare om Bröderna Schulman, Alex Schulman, Tidningen dagen, religion, Henrik Schyffert
