Blivande rektor svarar

Ni ser hans öppna brev här: http://sydsvenskan.se/lund/article375721/Rektorn-svarar-pa-kritik-i-oppet-brev.html

Kommentarer?

En pingstvän till rektor

Per Eriksson, före detta medlem av Pingstkyrkan och numera medlem i en församling i samröre med Babtistkyrkan och Evangeliska Frikyrkan är föreslagen som ny rektor för Lunds Universitet rapporterar Sydsvenskan. Lärare på Universitetet protesterar. Med rätta? Vissa hävdar att Per Eriksson bör få chansen att leva upp till fördomarna om pingstvänner. Vilka är då dessa fördomar, och är de fördomar? Är det inte så att man som pingstvän faktiskt ställer upp på tanken om en ung jord, skapad av gud. Att människan är helig och skapad till avbild av gud, inte via en evolutionär process. Kan vi förvänta oss att Per Eriksson inte kommer att påskynda stamcellsforskningen? Jag är rädd för det. Bengt Söderström professor i mikrobiologisk ekologi påpekar att man inte vet om Per har de värderingar det är allmänt känt att pingskyrkan står för. Min fråga är - vilken är anledningen att tro att Per Eriksson inte håller dessa värderingar? Vore inte det mest logiska att han faktiskt, likt pingstkyrkan i stort har en vetenskapsföraktande inställning? Vore inte då det logiska att inte föreslå honom som rektor? Lars Johansson vid Teologiska Högskolan i Örebro skriker i Dagen genast ut "religionsförföljelse - vi har faktiskt religionsfrihet här i landet". Jo, det har vi - men det innebär inte att det är lämpligt att exempelvis anställa en sektledare som förespråkar incest och ritualoffer. Personens åsikter och inställning i sakfrågor (och religion kan väl anses vara en samling åsikter i en stor mängd sakfråor) spelar däremot roll vid tillsättningen av en tjänst som den som rektor vid ett Universitet där fri forskning förespråkas. I artikeln i Dagen utelämnar det faktum att Per vägrar att svara på frågorsom har med stamcellsforskning eller homosexualitet att göra. Hans syn på dessa frågor får vi vänta med att höra svaret på tills han tillträtt sitt ämbete.

Frågan är nog till sist hur möjligt det blir för Per att arbeta på sin post. Minsta lilla agerande som kan tolkas som om han ger mindre resurser eller vikt vid de biologiska institutionerna och hans bakomliggande syfte kommer att ifrågasättas. I slutändand kommer hans förtroende att gå i botten.

Det är även märkligt att religionsfriheten åberopas i detta fall, när Per Erikssons inställning i religiösa frågor definitivt är relevant för hans arbetsuppgifter, samtidigt som tidningen Dagen och dess anhängare försvarar rätten för en kyrka att avskeda eller neka anställning för en ateist som sökt tjänst som kyrkvaktmästare, ett arbete där personens religiösa inställning torde vara högst irrelevant, eller skall vaktmästaren samtidigt arbeta som kurator?

Mer om saken i Sydsvenskan, än mer, och än mer. Lite till faktiskt... Per Erikssons kommentarer, eller avsaknad av hittar du här.

Läs även andra bloggares åsikter om Religion, Ateism, Pingstkyrkan, Lunds Universitet, Rektor, Per Eriksson

Skratta inte åt Siewert Öholm...

...när han i Världen idag bland annat skriver följande under ämnet "Strategisk företagsbön":

I Sävsjö i Småland enades de kristna församlingarna för en tid sedan om att ”be strategiskt” för etablering av en stor fraktterminal, som skulle rädda åtskilliga jobb i kommunen.
I söndags kunde man hålla tacksägelsebön i kyrkorna. Infrastrukturministern invigde den stora fraktterminalen i Stockaryd i månadsskiftet.
Skratta inte åt den berättelsen. Håna den inte, Säg inte, lite surt, att det inte finns ett samband.
Tvärtom kanske Humanisterna och andra kommer att häpna när ”strategisk bön” börjar bygga både nya fabriker och nya järnvägar i landet.

Jag lovar att inte skratta, men måste erkänna att det är bland det mest skrattretande jag läst på mången dag.

Här kan du läsa Siewerts hela artikel.

Och tidningar likt aftonbladet bär ansvaret...

...för att en flicka, enligt aftonbladet, tagit livet av sig i rädsla för att jorden skulle gå under då CERN körde igång i förra veckan. Även i artikeln som handlar om dödsfallet passar de på att piska upp stämningen. Skamlöst.

Universums begynnelse och CERN

Dagen har skrivit några inlägg om CERN som snart kör igån LHC med tillhörande detektorer med full kraft. Än så länge har man testkört systemet under lägre energier. Sökandet efter Higgs-partikeln och återskapandet av omständigheterna bråkdelarna av en sekund efter Big Bang väcker naturligtvis många existensiella tankar till liv. Så även hos Dagen och många andra kristan.

Frågan är om Tomas Lindblad, professor vid LTH, blev felciterad i denna artikel när han säger att "jag tror inte det är meningen att vi skall få reda på huruvida Gud existerar eller inte". Menar Tomas verkligen att det finns någon "mening" bakomliggande denna fråga? Om något uttrycks ha mening så måste någon ha insupit mening i motsvarande företeelse. Vem skulle ingjutit denna mening? Antingen så är Tomas kristen, eller så är han felciterad, eller så tänkte han sig inte för kring vad han sa.

Som svar på frågan huruvida de forskare som påstår att jorden kommer att gå under då LHC körs igång verkligen ha fel, svarar Ulf Danielsson här helt riktigt att: "- Bara för att man har en professorstitel så behöver det inte innebära att man har alla flingor i paketet".

En diskussion mellan fysikern Brian Cox och en företrädare för Katedralen i Guilford kring ämnet vetenskap och religion kan du hitta här. Fullständigt tomma ord, fulla av tomt ekande metaforer, ifrån en kristen som skalat bort allt det otrevliga med religionen och lämnas med en tro utan fundamentala skrifter eller argument för dess rätt och riktighet, är vad jag hör. Brian gör bra ifrån sig. Trevlig lyssning.

Gud och systrarna Graafs morsa i samarbete

Enligt henne själv samarbetar hon med Gud i att hela och frälsa människor. Hon tänker inte på att hon som västmedborgare beger sig till tredje världen och prackar på dem sitt trossystem. Hon ser bara att hon har det mest fantastiska buskap att ge. Gärna skrikandes:

"The fire of God, I see the fire of God in him".

Hon gör det för egen skull.

Gud arbetar även via samhället. Genom att se till att det finns mediciner och sjukvård. Tror en av programmets deltagare. Vad skiljer mig ifrån denna deltagare? Jag tror på människan - jag tror att vi människor är kapabla att själva forma vårt samhälle till godo för andra människor, helt på egen hand. Vi behöver inte Gud. Gud behövs inte för att förklara mamma Graafs "helande" lika lite som Gud behövs för att vi skall kunna leva i ett samhälle genomsyrat av godhet och lycka.

Läs även andra bloggares åsikter om Ateism, religion, Helande, Existens